
鲁迅人物雕塑,鲁迅人物雕塑图片


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你如何看待最近被网上热议的跪拜***,并且如何看待跪拜文化?
跪拜作为一种礼仪形式,反映的是等级尊卑观念。在西方文化的冲击下,民国时期中国人的***平等观念开始萌芽。
新中国成立,***平等写进宪法,跪拜文化在公共场合的交往中绝迹,但在私底下还有个别的存在。比如在祭奠去世的至亲长辈时,个别人教育子女时也有强迫子女下跪以示屈服的现象。
改革开放以来,物质文明进步了,但精神文明方面却有退步。跪拜在一些人以弘扬传统文化的名义的推动下死灰复燃,不过在主流文化圈尤其是官方文化圈还没有所谓的“复兴”迹象。
中国人首先应该尊重宪法,秉持***平等的观念。不论级别、地位、辈份高低,人格上都是平等的。相互握手或拱手礼是符合时代进步的和宪法精神的礼节。在祭奠祖先时可用鞠躬代替跪拜,私人场合实在要表达特殊敬意跪拜也可以。但大庭广众集体对某一偶像跪拜是不提倡的,尤其是近年来尊孔之风盛行,集体跪拜的现象确实频发。
***平等的社会是等级社会的进步而来的,不能开历史倒车,那会毁掉中华民族复兴的伟大事业。
小时候,过年磕头为了鞭炮;长大后认为是陋习,只拜年不磕头;中年后,回老家拜年,我会认认真真给父母,祖先,长辈磕头.现在才真正明白中国能够屹立在世界之巅几千年,生生不息,就是基于家国精神传承的真谛……个人观点。
跪拜之礼是我国几千年来的文化习俗,其含意是有等级之分,不过这里要把家庭与社会现象区分开来。在旧社会人分三六九等,尤其在社会上,下官见到上官要跪拜,徒弟见师傅要跪拜,请求别人帮助行跪拜等等…。但是新社会这些都被革除了,遗留在家庭中的现象依然存在,我认为这就是我们中华民族的传统美德,礼仪文化的底蕴。在家庭晚辈为前辈们行跪拜礼无可厚非,一是尊敬先辈,二是秉承家风,像征长辈的尊严与教诲。
跪拜是对父母师长伟人有德者的一种礼仪,是对过世长辈祖宗的尊敬,是对信教教义的虔诚…古往有之。现在,这种礼仪逐渐消失,有很少的地方还存在,无可厚非,拿到网络上大肆炒作,哗众取宠,为了点击量?跪求就不同了,为了个人利益,不顾人伦体统,对上司喊叔,对权贵叫爷,屈服强者不可取。我想起抗日战争时我们当地有个抗日英雄,是国民军128师长,叫做王劲哉,父母早亡,是嫂子把他养大供他读书,每见长嫂必跪。后因汉奸出卖,被日军俘虏,强迫下跪,他叱骂日寇:老子上跪天地下跪爹娘(俗语长嫂当娘),连蒋委员长我都不跪,还跪你这东洋鬼子,要杀就杀,要剐便剐,气吞山河!日本人也敬重这种人,虽王师长死不投降,也好吃好喝招待他。后来蒋委员长念其忠贞爱国,与日军交换战俘时,用同等级别被我俘虏的日军官把他换回来了。解放后,先任湖北省参议(政协?)后任陕西省政协委员(陕西人)。
跪拜是古代中国的一种礼仪,并非文化,所以复兴之说站不住脚。
古代皇帝要所有人磕头就是说这个天下是我的,家长要子孙们跪拜自己也是出于这么虚荣。
现代社会是以法治国,所有公民都是自由平等的。既然没有了主子,下跪这种表示顺从的礼仪就显得不合时宜了。
至于在某些地方还有跪拜父母和长辈的习惯,这个说明习惯是有惯性的,不可能一下子消失,但某地的习惯只是地方性。
每个人都有自己选择的自由,问题是不要情自己的选择当成别人的必然选择。
你选择让子孙向你下跪不是你自己的事,你这样做已经是为你想子孙做出了选择。
我不想子孙向我下跪来向我表示尊敬,只会他们爱我关心我就可以了。
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