陕西青铜人物雕塑订做公司,陕西省青铜器

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于陕西青铜人物雕塑订做公司的问题，于是小编就整理了2个相关介绍陕西青铜人物雕塑订做公司的解答，让我们一起看看吧。

1. 狄仁杰的故里是哪里？
2. 商周青铜器金文中记载着哪些惊世骇俗的事情？

狄仁杰的故里是哪里？

狄仁杰的故里，山西太原狄村。

史书记载的狄仁杰，一生刚正不阿，尤其在武则天执政时，以不畏权势著称，直言力谏，成为一代名相。狄仁杰死后，武则天追赠其为文昌右相。

狄仁杰的故里狄村，村西北原有狄公碑，碑北有古槐，据说是他母亲亲手所植。目前山西太原的狄村已经成为旅游胜地。个人感觉，一个故人的故居一但成为旅游胜地就少了一点神秘也少了点古气，而大多可以考据的史实没有乡野间流传的故事来的引人入胜。

作为太原人，不能不知道狄仁杰，而说起狄仁杰，就不得不说他母亲在狄村种下的唐槐，因为，太原有个唐槐公园就是因此得名，而那里就是狄仁杰的故居。

最近几年，以狄仁杰为题材的***剧都很火，如刘德华主演的电影《通天帝国》，还有梁冠华主演的电视剧《神探狄仁杰》，把狄仁杰演绎得堪比英国***中的神探福尔摩斯。不过，人家真的不是神探，而是在当时的最高***审案好吗。

狄仁杰（630年－700年），字怀英，并州太原（今山西太原）人，唐代、武周政治家。卒谥文惠，追进粱国公，故习称狄梁公。

狄仁杰为官，如老子所言"圣人无常心，以百姓心为心"，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为“唐室砥柱”。

后人据此编出了许多精彩的***故事，荷兰汉学家高罗佩更是以此为题材，编了一本《***狄仁杰断案***》。至今，其故里狄村尚有一株古槐，枝叶繁茂，世代相传为狄母手植。而古槐旁仍有石碑，上刻“狄梁公故里”。

电视连续剧《狄仁杰***》系列的播出，让狄仁杰这个***名臣以神探的形式，成了家喻户晓的人物。狄仁杰是并州太原人士，也就是今天的山西太原。至今在太原还有以狄仁杰为主题的公园和纪念馆。看一看文末报道，就知道了。有兴趣的直接跳到最后。

另外再多说两句狄姓。这是一个很古老的姓氏。西周初期周成王姬诵封自己的舅舅姜孝伯于狄城。孝伯在这里建立了狄国，后代和当地居民多以狄为姓。而狄还有一个读音是zhai,和翟字读音相同。事实上，翟姓就是从狄姓衍生出去的众多姓氏之一。翟字也有两个读音，一个是di,一个是zhai。

太原市******新发布：《唐槐公园积极开展古树修复保护工作》。

太原市园林局，详解如下。唐槐公园位于狄村；太原市唯一以古树命名的公园；是唐代名相仁杰故里；地理位置非常重要；文化底蕴非常深厚；是市民喜欢的公园之一。公园内有著名的被称为“三晋第一槐”唐代名相狄仁杰之母手植古槐。古槐历经1300余年；至今新枝婆娑、叶繁枝梢。近日公园对园内D001、D002、D003、D004、D005号古树进行修剪、杀菌消毒、防腐加固等保护工作。通过以上措施促使根系萌发新根，增加叶绿素，使古槐长势得到一定的恢复。

商周青铜器金文中记载着哪些惊世骇俗的事情？

金文是铸造在商周青铜器上的铭文。商周时期，鼎为礼器，钟为乐器，铸造在钟鼎上的铭文又叫钟鼎文。金文的内容是关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或***的记录，都反映了当时的社会生活。

历史的车轮滚滚向前，我们现在认为惊世骇俗的，在商周时期，也许只是稀松平常。下面举三个例子，相对来说，是比较重要的铭文故事。

何尊：最早记载中国二字

我们是中国人，我们都为自己是中国人而感到骄傲，那么中国这两个字最早出现在哪里？出现在青铜器的铭文中。

陕西出土的青铜器何尊，在铜尊内胆底部发现了一篇12行共122字的铭文，记载了周成王营建洛邑，建筑陪都的重要历史***，而其中“宅兹中国”（大意为我要住在天下的中央地区）是“中国”最早的文字记载。这是我们做为中国人应该记住的一件大事。

铭文的大意是：周成王在成周营建都城，对武王进行丰福之祭。周王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰，内容讲到何的先父公氏追随文王，文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天，以此地作为天下的中心，统治民众。周王赏赐何贝30朋，何因此作尊，以作纪念。

利簋：准确记载牧野大战时间

出土于陕西临潼，现藏于中国国家博物馆的利簋，腹内底部所铸4行33字铭文，虽很简略，却记录了一次重大历史***，即武王伐商的“牧野大战”，因此，也有人称其为“武王征商簋” 。

2003年，中国国家博物馆征集到了一件非常“有趣”的青铜器，名叫作册般青铜鼋。先来看看它的造型：

一只大王八背上插着四支箭，四肢挣扎、头尾摇晃（看它那小眼睛，简直让人心疼啊歪！）。单是这种恶趣味的造型，就让人惊叹古人的想象力！

鼋，就是大王八；青铜鼋，就是青铜大王八。

王八在古代有很丰富的寓意：缠上一条蛇那就是玄武，是代表北方的天之四灵；若是放在碗里，那就是让人食指大动的美味；更多时候呢，王八也意味着长寿。

不过，作册般青铜鼋这个造型的王八，实不多见！除了造型之外，作册般青铜鼋还隐藏了一件“惊世骇俗”的大事！

在这只“王八”的背上，刻了4行铭文，共有33个字：

铭文中，作册般指的是名叫般的作册官员，寝馗指名叫馗的寝官。

这段铭文翻译过来就是：

丙申年，周天子带着几个臣子从洹水路过，在岸边忽然发现了一只大王八。周天子非常高兴，为了防止它逃跑，就悄悄地弯弓搭箭射向这只王八，一箭命中。

青铜铸造是商周手工业的主要部门。由此，夏商周三代被称为我国的“青铜时代”。商周是青铜时代的繁盛时期，青铜铸造技艺已相当成熟，不仅数量多，种类齐备，而且工艺精湛。而金文是指铸造在商周时期青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。金文应用了大约800多年，上自西周早期，下至秦灭六国。关于金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个， 其中可以识别的字有2420个，而近数十年间又出土了大量的商周铜器，又增加了不少金文新字。

金文中的代表作是《毛公鼎》中的铭。毛公鼎为西周晚期的重器，鼎内壁的铭文有32行，近500字，是现存青铜器铭文中最长的一篇。铭文的内容可分成七段，大意如下:周宣王即位之初，亟思振兴朝政，乃请叔父毛公为其治理国家内外的大小政务，并饬勤公无私，最后颁赠命服厚赐，毛公因而铸鼎传示子孙永宝。

此外，颇具代表性的铭文还有《大盂鼎》铭、《散氏盘》铭。大盂鼎，中国首批禁止出国(境)展览文物，又称廿三祀盂鼎，西周炊器。鼎的内壁铸铭文19行291字，记述了周康王二十三年九月册命贵族盂之事，铭文中，周康王向盂讲述文王、武王的立国经验，告诫盂要效法其祖先，忠心辅佐王室，并赐盂命服、车马、酒与邦司、人鬲等。这些铭文为史学家研究周代分封制和周王与臣属关系提供了重要史料，一向为史学家所重视。散氏盘(San Family Plate)，西周晚期青铜器，因铭文中有"散氏"字样而得名。内底铸有铭文19行357字，内容为土地转让，记述夨人付给散氏田地之事，并详记田地的四至及封界，最后记载举行盟誓的经过。是研究西周土地制度的重要史料。

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