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嘉绍大桥的人形雕塑叫什么?
叫“弄潮儿”
该雕塑由中国美术学院设计于2000年设计建成,此前一直放在嘉兴海宁市南海宁大道和S101省道路口大转盘处,后因道路扩修,将该雕塑移到嘉绍大桥北桥头公园安放。
“弄潮儿”这座大型雕塑由中国美术学院设计,高20.2米,分别由4米高的基础部分、12.5米的浪体与3.8米高、4.3米宽的弄潮儿铜像组成。它的创意以“潮文化”为主题,硕大的浪体以灰白的花岗岩为质材,用流畅的弧线作抽象表现;驾驭浪尖的弄潮儿,则以铸铜为材料。
国内有哪些,底蕴深厚,却又非常低调的古镇?
🌻近几年古镇游方兴未艾,导致要么新建古镇遍地开花,要么过度开发。我给大家推荐几个原汁原味的低调古镇,能感受千百年来的古镇风情,和浓厚的生活气息。
平遥古城位于太原南部晋中市,距今2700年的历史,始建于周宣王时期,明洪武3年扩建,确定古城格局,是中国保存最完好的古城,是中国唯二的以整个古城申报的世界文化遗产。城墙保存特别完好,城内完整保存了明清时期的街道风貌,老百姓至今仍然在古城内老宅生活,特别有生活气息。
适合自驾,可以在城内城外找个民宿住几天,都可以免费停车🅿️。
河南神垕古镇。
神垕古镇位于禹州市西南18公里处,处于伏牛山余脉的群山中。神垕古镇以钧瓷文明,被誉为中国唯一活着的古镇。宋代***定此地为官窑产地,至今,这里到处都是钧瓷厂家,人们的生活仍然依靠烧制钧瓷。此景区没有完全开发,所以保存了完整而原始的古城风貌。
门票免费。可以自驾到达,🅿️停车方便。夜间可以从禹州市区坐禹州到神垕公交车。对了,禹州通高铁的,可以坐高铁到禹州。
苏州甪直古镇。
甪直古镇位于苏州昆山市,东距上海市区58公里,是典型的江南古镇,特点是水多,桥多,古宅多,名人多。
门票78元。当地有很好吃的万三蹄。
适合自驾。
永宁古镇
福建泉州石狮永宁镇是座具有600多年历史的古卫城,永宁是泉州的重要港口及海防要地,泉州港因海上丝绸之路闻名天下,永宁则默默守护着内陆腹地的安宁和繁华永宁古称“水沃”,唐时称“高亭”,宋时称“凉恩亭”。在中国历史上,最出名的有三个卫城分别为:天津卫、威海卫和永宁卫。
永宁古城门
永宁古镇,有一条老街,两栋书院,三座寺庙,四个商行,五座大门,六栋洋楼,七种小吃,八种景观,九座古大厝,十家老字号。古镇内部有着纵横交错的小路,横竖的巷子交错其间,路面石板铺就,街道两边多为闽南常见的石屋,也有不少红砖大厝以及番仔楼。明朝时,古街称西直街。府志记载:“右千户所,营房八百四十间,在永清门西直街。”这里的每一栋番仔楼,每一座宗祠,以及每一个商号,无不凝结着厚重的历史。
永宁古镇老街
古镇里的的熙宝楼是一座红砖立面的番仔楼。熙宝楼的庭院大门上有泉州建筑常见的“万”字拼砖,拼砖是泉州古大厝的建筑特点,与***建筑风格接近,是海上丝绸之路时期传入泉州的。
熙宝楼
祠堂建筑是我国古代建筑的重要组成部分之一,它蕴藏着极其丰富的历史信息和文化内涵。宗祠记录着一个家族的血脉延续,凝结着无数族人的深深眷恋。在闽南地区民间,不管是慎终,抑或追远,首先让人想到的必是那遍布城乡的祠堂。
云南剑川县剑川古城是中国低调而不失内涵的古城,这古城有两千多年的历史了,在滇西高原上是一颗璀璨的明珠,在现在的旅游景点中,虽然名气没有大理和丽江那么受欢迎,但是只要稍微有点历史的人都了解剑川古城的,剑川古城现在被保留下来的明清建筑非常多,而且家家户户都有庭院,院里都栽满了各种各样的花草,真的很悠闲自在的地方!
赵潘陈列馆
赵潘陈列馆的两面的对联
建阳楼
节孝坊
家家户户都有庭院
都是很古老的建筑群
国家重点文物保护单位
保护建筑群里面的一户人家
明代修建的昭忠祠
我是小臣子话旅游,欢迎关注交流学习。
我认为有这么两个古镇能榜上有名。
一、“瓷都”景德镇浮梁县古县衙。
白居易《琵琶行》里有云,商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。那时浮梁县产茶比较出名,浮梁古县衙,位于江西省景德镇市浮梁县浮梁镇旧城村,始建于唐朝元和十一年,国家AAAA级景区,门票仅10元。
中国历史上县衙县官才七品,七品芝麻官嘛,而景德镇浮梁县为五品县衙,这是为什么呢?因为浮梁县位于景德镇,景德镇是中华官窑瓷器主要进贡地,宫廷直接从朝廷直接派官督办御瓷烧制,朝廷重视的地方当然重要。
二是贵州镇远古镇。
湘西边城有个凤凰古城,众所周知,但在黔东也有这么一个古城,名叫镇远古镇,位于黔东南苗族侗族自治州镇远县名镇,位于舞阳河畔,能与凤凰古城相媲美,却不为人所知,哪里民族风情浓郁,古建筑依坐于舞阳河河畔,大概是因为沈从文的《边城》把凤凰古城炒热了吧。
我认为浙江绍兴的安昌古镇算一个。比乌镇、西塘、周庄、同里古镇名气小多了。
但景色怡人,文化底蕴深厚。“绍兴师爷”故里之称安昌古镇,现存三公里长的依河古街市走走看看,传统的店铺作坊,错落有致的翻轩骑楼,粉墙黛瓦的台门民居、曲折幽深的石板弄堂,跨过古老多姿的明清石桥,欣赏河上穿梭往来的乌篷小船,十分快意。文弟想坐乌篷船,感觉一下周作人散文《乌篷船》的意境。
大家知道“无湘不成军”、“无绍不成衙”,是说绍兴师爷遍布各地衙门,也表现为很多地方衙门中书吏多为绍兴籍人士,这与绍兴人文化素养高、苛细精干、善治案牍等特点大有关联。我们经过“绍兴师爷博物院”,本想进去看看,因时间紧没进内参观,我只是找了本厚厚《绍兴师爷》历史书带了回来。元旦之夜,在浙东安昌古镇酒楼上,五兄妹把酒言欢,散席后要逛灯火透明的夜市,这说买“安昌香肠”,那说要“师爷花雕酒”、我道还是“孔乙已茴香豆”有特色。看来,这个节日真难以忘怀了。
大家如何评价看待李叔同的一生?
@瑞祥 图文【李叔同之弘一法师的***一生】
笔者引时任中国佛教协会主席赵朴初先生,在评价李叔同一生时说的一句诗句,他说:“深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧,无数奇供世眼,一轮明月照天
一.李叔同其一生,能活出其他人的好几辈子。
二.李叔同其一生,富有***的色彩,但对他的争论至今也也没有停止过。
三.李叔同,他多才多艺,能文能武,词曲、诗文、话剧、书法、篆刻、图画等无所不能。
四.李叔同的艺术作品从《自画像》、《祼女》,到《素描头像》、《水彩》、《佛面》等可窥见一斑。
五.还有一部分艺术作品,由于战乱散失,至今无可寻找。
六.李叔同的书法,也是他人生中的主要部分,
“长亭外,古道边,芳草碧连天”,一首送别道尽了人生悲欢离合,流传至今。有一个人,偶然间的一弹一奏便有了这首音乐经典,他不是别人,正是我们熟悉而又陌生的弘一法师,李叔同。
李叔同,幼名成蹊,字叔同,排列第三,又称李三郎。一个从小含着金钥匙出身,多才多艺的风流才子,为什么后来成了苦修律宗的高僧?一个曾在爱情上说“姻缘前定”的痴情男子,为什么后来绝情抛离爱妻?
李叔同的一生究竟有这怎样的***故事?
记得电影《一轮明月》里曾有这么一个片段,李叔同母亲死的时候,他不顾家中人反对,强烈要求将侧室的母亲的棺材从正门外抬进来,并坚持母亲的丧礼自己主持。他的这一做法在家族中眼里是大不道行为,李家长辈更是直言李家会败在他手上。
李叔同在母亲丧礼上弹唱的《梦》,感动了在场所有的人。最初外人眼中的“胡闹”成为,变成了对李叔同深深的认可与尊敬。一句“叔同,我死的时候,你能把这首歌也给我弹一遍,好吗?”足以证明一切。
正如他曾说的“母亲死后,自己如游丝飞絮,了无牵挂”,25岁的时候,他留下天津的妻儿只身一人去日本学习油画和音乐。如果说李叔同的才华是在母亲丧礼上崭露头角的话,那在日本留学期间,应该是大进步,***展的时期。
他曾在日本创办春柳社团,宗旨是“开通民智,鼓舞精神”,把以天下为己任的救世情怀通过戏剧抒发出来。《茶花女》在日本的演出,使春柳社名声大振。春柳社由原来的十几个人,发展到一百多人。李叔同创办的春柳社是中国第一个话剧团体。他是中国话剧运动创始人之一。
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