山东潍坊诸城小型动物雕塑,山东潍坊诸城小型动物雕塑有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山东潍坊诸城小型动物雕塑的问题，于是小编就整理了3个相关介绍山东潍坊诸城小型动物雕塑的解答，让我们一起看看吧。得利斯植物园现在可...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山东潍坊诸城小型动物雕塑的问题，于是小编就整理了3个相关介绍山东潍坊诸城小型动物雕塑的解答，让我们一起看看吧。

1. 得利斯植物园现在可以玩了吗？
2. 开封清明上河园的塑像是谁？
3. 历史上的童恢训虎是怎么回事？

得利斯植物园现在可以玩了吗？

得利斯植物园位于山东省潍坊市诸城市昌城镇，现在是可以正常游玩的

得利斯热带植物园集生态建设、花卉、苗木生产示范、科普宣传、旅游观光、休闲度***、西式餐饮、葡萄酒品鉴为一体，形成独特的热带花卉、苗木景观，西式餐饮，红酒贸易，打造出新的生态文化旅游品牌，建成特色鲜明、造景新颖、寓教于乐的郊野休闲度***区和西式餐饮体验主题公园，培育乡村旅游市场。

为满足游客多元化、多层次的消费需求，共设有生态园林区、农耕雕塑区、热带植物观光区、西式餐饮红酒体验区。

园区内亭台、山石、观景瀑等一样都不少，现已建成南方观花观果区、沙生植物区、热带雨林区、高山流水、音乐喷泉等景观。

开封清明上河园的塑像是谁？

清明上河园景区迎宾广场的雕像是张择端

整个雕像高6米、重达30吨。

张择端，字正道，号文友，山东诸城人，宋代著名的宫廷画家。年青时游学于京师，擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物，风格自成一家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。

那个塑像是张择端，清明上河图的制作者。

北宋时期著名的画家张择端，他画的《清明上河图》从另一个侧面描绘了当时宋都汴梁的繁荣景象，画家以风俗画的形式，生动地记录了十二世纪时宋都汴梁城泱泱大国的气象以及老百姓生活富足、安居乐业的景象。

历史上的童恢训虎是怎么回事？

老百姓常遭虎害，设栏捕虎，活捉了两只老虎。童恢出来骂虎道：“天生万物，只有人最贵。虎狼应当吃马牛羊鸡犬豕六畜，你竟残暴害人。依据王法，杀了人的处死，伤了人的治罪。你们如果是杀了人的，应当低头认罪；自己认为没有的，应当呼号称冤。”一虎低头闭目，露出震惊恐惧的样子，立刻被杀。另外的那只老虎，望着童恢吼叫，跳跃不止，童恢命令放了它。县吏和百姓歌颂他。

我们首先来说一下童恢这个人吧，他字汉宗，琅琊郡姑幕人，也就是如今的山东诸城市人，东汉灵帝时任不其县(隋时并入即墨县)县令。

现在了解了童恢这个人，我们再来说童恢训虎是怎么一回事。在不其县东南的一个村落中，有一名老妪，她与独子相依为命。一日，独子上山打柴不幸被猛虎所食，老妪将猛虎告上县衙大堂。童恢得知此事后，决心捕捉猛虎，一是要为民除害，二是抚慰老妪的丧子之痛。他带领官兵挖坑设栏，最终捕获老虎两只，童恢对猛虎骂道：“天生万物，唯人为贵。虎狼当食六畜，而残暴于人。王法***者死，伤人则论法。汝若是***者，当垂头服罪；自知非者，当号呼称冤。”一只虎低头闭目，露出震惊恐惧的样子，童恢命衙役将其斩首示众。另外的那只老虎，望着童恢吼叫，跳跃不止，童恢命下属将其放走。围观的百姓十分感谢童恢能够倾听他们的声音，为民除害。

童恢爱民如子，忠孝廉平，深得百姓喜爱，在其死后，人们为了纪念他，在他的墓前修了一座“童公祠”。

童恢训虎的事在古代很多典藉中都有提及，《后汉书》《太平御览》《龙文鞭影》等。可见这个事迹影响是很大的。

早年，童恢敢于仗义执言，不惧个人得失，深得当时人称赞。当担任不其令的时期，奖励农桑、劝善惩恶，使百姓安居乐业。

有一次，童恢抓到两只经常伤人的老虎，童恢对老虎说，依据王法，杀了人的处死，伤了人的治罪。你们如果是杀了人的，应当低头认罪;自己认为没有的，应当呼号称冤。一只虎露出恐惧，另一只狂吼不止。于是杀了一只放了另一只。

法律是安邦定国的基础。本着这种法治精神，借训虎一事来教化百姓。使百姓明白做奸犯科必然要受到律法治裁，以及官府不会随意冤枉好人。

在古代，老百姓的法律知识谈泊，童恢训虎颇有寓教于乐的意味，通俗易懂，让人容易接受。

因此，童恢作为能臣的同时，也是一个了不起的教育家啊！

童恢是东汉名臣，东汉时期县令童恢的管辖地方有老虎吃人，童恢让人捕虎审虎，为民除害。传说，他担任不其县令的时候，一农民被老虎吃了，童恢让人捕捉二虎，对它们说，按照王法，***者必须处死。你们吃了人的低头认罪，没有吃人的就叫一声，一虎低头合眼，另外一只号叫一声，童恢就把吃人的老虎杀了，而释放了另一只。

童恢的事迹见于《循吏传》，童氏后人以“阙争堂”当作家族堂号，主要是纪念童恢。自从汉代以后，这种努力实践教化的地方官被称为“循吏”。童恢父亲叫童仲玉，也是个很有名的善人，百姓因自然灾害流离失所，饥饿不堪，童仲玉就将所有家产都拿出来，给乡民们买粮食和买物，九族乡里得以活下来的有数百人。

童恢担任不其县令的时候，不其也就是现在的山东即墨县，县里官员和百姓有触犯了法令的，就拿出条令来教育他们;百姓中有做了好事的，就赏赐给酒菜，以奖励鼓励他们。整个境内清静，牢狱里能够出现连续许多年都没有囚犯，这个很厉害，也很少见。童恢把治安治理得很好，说童恢治县，没人打官司，没有人犯罪，县里的监狱里长满了草。这让我想起了隋朝的王伽，当时有李参为首七十多个囚犯，王伽把***身上的枷锁给去掉，可以说是破天荒的，他对于***要带着沉重的锁链，还要忍受风吹日晒，于心不忍，就放开了他们，让流囚到约定日子到长安城门外聚集。***们深受感动，到了约定时日，竟然尽皆都赶到城外***，无一人逃走。隋文帝知道以后，也是非常惊奇诧异，然后也是召见了王伽。

再来说童恢，童恢年轻时在州郡里担任小吏，司徒杨赐听说他执法公平，于是征召他在自己手下，杨赐被参奏当免职时，其手下很多人都弃他而去，独童恢一人到朝廷去为杨赐申诉，后来杨赐的事情得到***以后，那些之前的人又全部都回来了，童恢却默默离去了。

在青岛市惜福镇传家埠村南一公里处，有一通真宫，最早建造于东汉末，最初叫“童公祠”。隋唐时童公祠主要祭祀童恢，并且保留雕像和壁画。在两汉时候，上层都对才能功绩比较重视，而且也凭借才能和功绩迁升官吏的，除此之外，还就是以任职年限和资历升迁，而童恢青州政绩优异，升迁丹阳太守。

我是水煮汗青，我来回答。

童恢训虎，又叫童恢咒虎，因为在《后汉书》里确实使用了“咒”这个字，而且我也觉得，用咒会更为贴切。下面就给大家简单介绍一下这个故事：

童恢是东***，汉灵帝刘宏那个时代的，故事是他在不其县（现在山东即墨县）做县令的时候发生的。

童恢在不其县做县令非常认真，如果有谁犯了错他就根据情况随时告诫这些人；如果有人做了好事，他就赏赐美酒佳肴来勉励做好事的人。不其县内的耕作、纺织、春种秋收，童恢都制定了相应的条例，在他的管理下，县里的牢狱几年都没有关过囚犯了。

童恢的名声传出去了，邻县的百姓也搬过来居住，一下子就多了二万多户！那时候的不其县山比较多，林子也很茂盛，时常有猛虎出没危害百姓。为了解决这个问题，童恢设计了机关捉老虎。

果然，有两只老虎都中了机关！童恢听到非常开心，跑出来对着老虎“咒”道：“上天造万物，人是最高贵的！老虎应该只能吃六畜，但你却要吃人，我今天要依法处置你们。两虎听着，谁要是吃人真凶就认头认罪，要不是真凶就大叫喊冤。”

童恢咒完了，两只老虎果然一只低头闭眼很害怕，另一只跑来跑去乱叫。于是，低头闭眼的老虎被砍头了，乱跑乱叫的放生，这就是童恢咒虎的故事。

到此，以上就是小编对于山东潍坊诸城小型动物雕塑的问题就介绍到这了，希望介绍关于山东潍坊诸城小型动物雕塑的3点解答对大家有用。