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蜀汉五虎上将有多厉害? 有3人被封神, 为何剩下2个却是凡人?
帮古人册封神位是中国的一个历史传统,像早起的姜子牙封神,在《三国演义》中,五虎上将的地位非常高,为了表达对他们的尊敬和怀念,死后也大多都有神位,以关羽关二爷最甚。
按照其品性人缘,后世被封神的有四位,我们来一一往下说:
关二爷的地位节节攀升和他忠肝义胆是有着直接关系的,在天庭被封三界伏魔大帝,民间***财神,可以说是神威远震,在《三国演义》中最卓越的成就有:温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、襄樊敗于禁、千里走单骑、水淹七军,风头一时无二。佛教封为护教伽蓝菩萨,受香火供奉。
张三爷张飞死后也有封神,被尊称阴阳两界大巡环使,专管阴阳两界不平之事,是一个非常英勇的人,和关羽同被称万人敌,八扇屏之莽撞人,说的就是这位爷;动不动喜欢戳他一万个透明窟窿,在《三国演义》中的表现有:长坂坡声断当阳桥、擒严颜敗张郃等。虽无大智,却还是有小聪明的,与张郃一战,***意酗酒诱敌深入,取得最终胜利。
赵云被称一身是胆,为武神,被道教封为南宫辅佐真君,受人间烟火供奉,这个职位和他在《三国演义》中的形象有点类似,在人间为刘备保镖,天界辅佐玉帝,也是类似保镖的职位。赵云不仅在军事方面才能卓越,在文职上也有所涉猎,除四处征战,也任职过司马、太守等职,其在《三国演义》中单骑救主,面对5000虎豹骑和曹营近半将领三进三出,虽有曹操禁止放箭的方便,其实力也可见一斑。也是三国人物中难得一见的寿终正寝之人。在一些戏曲及评书中,赵云是桃园三兄弟的“四弟”。
这三位除各自在刘备麾下时间较长,贡献最大外,其历史形象也非一般将领可比,因此死后封神也属正常。
除此之外,马超死后也被封神了,明朝《正统道藏》中,马超被封为雷部***七十二将之一,可能是因为职位不高,知道的人也少,而且七十二将之前还有三十六天将,和雷部正神差的也有点远。在《三国演义》中,最精彩的当属:“曹贼,你只会承口舌之利,敢于我决斗么?”。巧的是,诸葛亮在一些比较偏门的道教经典中,其另一个星像是出场自带天雷滚滚,五虎上将伴其左右的威严雷神。
最后一位就是老将黄忠了,投降刘备较晚,战功不多,最大的贡献就是定军山斩夏侯渊一战,他成名太晚了,在蜀汉虽位列五虎上将,死后连庙宇都没有,相比于其他四人,算是在后世存在感最弱的一位,当然在王者中另当别论。
华夏历史长河有5000年的悠久岁月,诞生了众多英雄豪杰。尤其是三国的这段历史,一直是为人们津津乐道的,因为在这一段,风云莫测的英雄争霸赛里,诞生了太多的能人异士。
例如,蜀汉有名的五虎上将,他们都是一夫当关万夫莫开的大将,而且一生忠心为主,他们的精神,过了几千年的岁月,仍然受人们尊敬。那么这五虎上将到底有多厉害呢?为何他们5人中只有三人被后世神化,其余两人皆是凡人形象呢?
关羽
蜀汉的这五虎将,就是指当时的风云人物,也是蜀汉***的领军人物:关羽、张飞、黄忠、赵云、马超,他们任何一人,都是功绩卓越,能力出众的将军。最令后人敬仰,而且名垂千古的当属关羽,他的一生颇具***色彩,三国里面过五关斩六将、单刀赴会、水淹七军。
作为五虎将之首,他一生战功显赫,所以就成了忠义爱国的化身,后世将他称为“武圣、关公”,至今都是黑白两道最尊重的一位神明,甚至在东南亚等地区,那还叫关公当作武财神来祭拜。关羽之所以在后世如此大的影响力,主要就在于他的个人魅力极大。
忠义报国为栋梁,肝胆护兄筹铁肩。蜀汉五虎上将,神勇无比,对于蜀汉***的建立,起到了至关重要的作用。关羽镇守荆州,独霸一方,曹吴不敢正视,凭借胯下赤兔马,手中青龙偃月刀,横扫三国战将,敌人无不胆寒。张飞手中丈八长矛,不知多少英雄死于非命。虎牢关当阳桥,张飞一马当先,威震古今,他和关羽一起并称为万人敌。马超更是横扫天下,曾杀得曹操割须弃袍,大战许褚,应战张飞,毫不逊色。
赵云更是在百万曹军中七进七出,救出少主阿斗,听到赵云威名,无人不服。老将黄忠手中刀法不输关羽,更有百步穿杨之神射,定军山一战怒斩夏侯渊。可以说,这五虎上将都是绝世悍将,不仅武艺出类拔萃,更是战功卓著。正所谓了却君王天下事,赢得生前身后名,然而五人死后待遇却有所不同,三位被后人封神,两位虽有威名,却始终被视为凡人,这究竟为何?以下依据相关资料做简要分析。
首先第一个被封神的却是张飞。张飞骁勇善战,脾气暴躁,出了名的不怕死,就连吕布也惧怕张飞的胆识。虽然被叛将范疆张达***,但依然不能改变其在人们心中英雄的形象。张飞死后,在三国末期,就被人神话,后人为张飞立庙供奉,香火不断。依据《桓侯灵异志》的相关记载,张飞因生前脾气耿直,为人刚正不阿,被后人化身为负责地方冤屈事务的城隍。后来又有人祭拜张飞,求得风调雨顺,防止瘟疫的发生。张飞这个神位作用巨大,因此香火不断。当然这只是后人的追捧,不是真的成神,正所谓神鬼之事,不可轻信。
其次关羽死后,逐渐被神话。关羽因其勇冠三军,被后人敬畏。尤其是三国魏晋时期,关羽的英勇事迹被广为流传,很多人添油加醋,加上封建迷信思想,逐步让关羽神话。南陈和隋朝时期,得道高僧智颛,对关羽受五戒,并且尊称他为伽蓝***神。唐高宗年间,关羽以军神的形象,被送入武庙里,但当时主祀仍然是姜太公。
到了宋朝宋真宗面见,道教天师张继先更是捏造了关公战蚩尤的说法,关公由此更为道家的尊神。宋徽宗时期,关羽被追封为“义勇武安王”。明神宗时期,更是封关羽为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣地君”。而到了清朝乾隆年间,关羽直接被封为武圣,与文圣孔子一起被祭奠。由此可见,关羽被历朝历代加冕,逐渐被神话,这也不枉关羽一生英勇作战忠义无双了。
再次马超虽然名声不及关张,但也被神话。马超在三国中也是勇冠三军,协助刘备平定益州,率军参加汉中之战,马超也是家喻户晓。马超在三国时期就被羌人拥戴,成为神威天将军。后来《三国演义》流行于世,民间更是对其大加称赞。《正统道藏》中,更是将马超列为七十二阴雷部神将之一。由于民间传说的影响,马超逐步被百姓神话,直到后来成为一部分地区的门神,享受供奉。马超虽被神话,威名却不如关羽张飞,也算留下生前身后名了。
最后赵云黄忠虽然英勇,却未被神话。赵云一生戎马,为蜀汉江山立下汗马功劳,尤其是两次救助阿斗,可以说没有赵云,蜀汉的历史都要被改写。虽然赵云的形象深受大众的喜爱,但却未被神话,可能与平生的战绩有关吧。但他在世人心目中的的形象,却一如既往地好,这也算是一种封赏吧。
黄忠也是作战勇猛,为刘备出生入死,无论是入川之战,还是汉中之战,黄忠都立下过汗马功劳。刘备讨伐东吴,黄忠死在马忠的箭下,也算是鞠躬尽瘁死而后已了。黄忠并未因此而被神话,但黄忠忠义无双的形象却深入人心。
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